新北市.板橋中華殉道聖人朝聖地[彌]

殉道─天主教要理(2743號)
一、是由於個人對耶穌基督的信仰，自願忍受考驗或接受死亡。
二、是對信仰的真理所作最高見證，殉道是至死不屈的見證。
三、是為死而復活的基督作證，他與基督因愛德而結合。

最近“遍尋”收到不少迴響，有鼓勵、有建議，還有一些正面的批評與指教，因為這個部落格的定位向來不明，雖然本意當然是福傳，但又看似過於隱性，其實篇與篇之間的許多伏筆，都是暗中勾結的，唉！這不就是過於隱性嗎......，扭捏的個性就是那麼麻煩！

奇怪！跟印象中不一樣。

既來之，則安之。

進門後左側建築，據說每晚皆有值班人員留守聖堂。

右側為彌撒後，教友共融享用比利時麵包的活動中心。

活動中心一角。

聖堂主保─聖若望宗徒，四大福音─若望福音的作者。因著福音本身的深度，後人以四聖獸中的老鷹
作為若望神學的象徵，若望福音就如老鷹一樣，在其他聖史無法迄及的領域中翱翔著。

堂史簡述：德蘭堂與聖若望堂先後建立於板橋，後德蘭堂歷經重建(改名為華福堂)、增設中華殉道真福朝聖地，並於1997年因道路拓寬，拆遷併入聖若望堂，而2013年3月1日聖若望堂正式更名為中華殉道聖人朝聖地。

淵源。

事蹟。

敬禮意義。

循著十分眼熟的苦路(見宜蘭三星聖嘉民天主堂)，隨人群移動。
(據說這版本from 越南。)

眼前一插著十字架的高大中式建築現身。

苦路終點乍見潔白聖母慈容。

沒錯，是記憶中的聖堂，原來方才走的是側門，兩座鐘樓─『愛天主』、『愛國家』。

121 位中華殉道聖人，包含：6 位主教、24 位司鐸、8 位修士、7 位修女、74 位教友以及2 位望教友。
年齡最大79 歲，最小7 歲。

全能仁慈的天主，祢恩賜中華殉道諸聖經歷了酷刑的折磨，而獲得榮升天國，並被宣為聖者，令人敬仰；
我們慶祝他們的凱旋，求祢恩賜我們神力，使我們今生禁得起生活的種種考驗，日後也能獲得永生的幸福。
〈中華殉道人九日敬禮之二(集禱經)〉

天主的光無所不在，照亮夜晚每顆如鹿切慕溪水的心。

初窺堂內，格局為“窄”T 。

門口文宣與聖物小舖。

彌撒前，神父於門口親迎教友。

進堂活水。

大型洗禮池，不知慕道者領洗時是否全身浸入。

漸漸，逢中式聖堂天花板就拍，已成習慣。

批准書。

苦路下方，圖文詳述每位中華殉道聖人事蹟。

告解亭兩翼各一。

右翼掛著巨幅諸聖圖，

非印刷品，而是出自名家之手。

常被誤認為聖髑的，其實只是證明文件。

應是由於前身德蘭堂緣故，左翼設置聖女小德蘭敬禮區。

祭台不同於一般，你看出端倪了嗎？

原來是後方還有一小聖堂，並與聖堂共用苦像與聖體龕。

仔細回想，這祭台與新竹縣寶山聖女小德蘭朝聖地，頗有異曲同工之處。

苦像近拍。

與宗徒們共融─總感覺祭台上下打成一片，一同領受基督恩典。(聖體龕)

甫進場，神父以清香向大聖若瑟敬禮，這景象似曾相識。(見桃園八德聖彌額爾堂)

主禮主任司鐸吳偉立神父(比利時籍)巧妙地以圖畫宣講今日福音。

由於接下來三月為特敬聖若瑟月，彌撒後神父再度以獻香、獻花、獻果等台灣傳統方式，帶領教友致上崇敬。

感謝神父細心地為上週未接受聖灰的教友，補行禮儀。(塗抹派)

好遙遠的回頭望！二樓設有堂區教友先祖靈位。

補拍細節時，遇到神父，他將我介紹給一位教友，不料如有神助，她告訴我朝聖地藏有聖髑，但不在聖堂，遂領我前往觀看。

只見眾聖髑置放於高處，那姊妹問我，要不要拿下來拍，我回：不了，不要驚動他們。
那姊妹又說：不要緊的，大家都是好朋友！
我沉默不語...，但心裡羨慕的要命(真好，你們都可以和那麼多聖人做朋友)。

數大便是美，何其壯觀！

再見，諸位中華殉道聖人。

聖堂地址：新北市板橋區南雅西路2段25號。