這不是室外彌撒。 |
土城天主堂原名頂埔天主堂,是由當時田耕莘樞機主教在主曆1961年為在頂埔居住的榮民所興建的。然而由於老榮民人口漸漸凋零,進堂的教友人數也逐漸減少,甚至從1986年就沒有神父住持。其間曾經歷徐應順神父、陳家華神父、段慶餘神父等。當時有人建議賣掉教堂現有土地。 然而,台北教區基於基督宗教沐化人心的審慎考量並沒有如此做。1989年現任神長耿萬里神父從修道院退休即申請來此服務,並實際擴大堂區服務範圍,更改堂名為土城天主堂。
由於堂區範圍擴大,因此參與彌撒的人數也漸漸增多。神父想到聖安多尼很會傳教,便祈求聖人幫忙。在徐英發主教的鼓勵和協助下決定前去羅馬走一趟,希望求得聖人聖髑。感謝聖神的帶領!當時在羅馬念書的金毓瑋神父協助耿神父來到聖人的埋葬處帕多瓦(Padova),向方濟會副會長說明來意後,副會長感念於耿神父為福傳奔走的努力,請神父書寫了申請書說明求聖髑的原因後,就將聖髑(聖人頭皮)交給耿神父。當時,就連協助翻譯的神父都感到驚訝;一向珍貴難求的的聖髑竟是如此順利地來到土城。感謝天主! 這便是現在朝聖地的由來。
〈摘自聖堂網站〉
天氣大晴。 |
朝聖地雖位處大路,卻很低調。 |
兩張招牌,褪色的厲害。 |
庭院聖母亭。 |
聖堂大門,聯合彌撒已開始。 |
歷史。 |
主保聖像前擺放今日主題─聖枝。 |
礙於彌撒已進行一段,且座無虛席,只好先探訪週遭,進入一建築。 |
牆上高掛一幅首見之聖母一生的濃縮聖畫。 |
另有歷屆主保慶節活動合影。 |
無意間發現一眼熟海報,先拍下,待回家安裝。 |
初進堂。 |
樓梯下的聖水。 |
聖堂正拍,採中式設計。 |
苦像背後,牆面反光特別。 |
聖體龕色彩均衡,背景些許梵谷風格。 |
祭台下的晚餐,預告了聖週四的主題。 |
左右聖像。(大聖若瑟) |
聖母旁,供奉主保聖髑。 |
聖安多尼的頭皮。 |
兩側透亮著彩繪玻璃─福音中著名章節。 |
回頭望。原本只能寫到這,但一通電話打破了窘境。 |
聖人年幼時,就常於聖堂熱切祈禱,有次魔鬼突然顯現,用非常兇惡的形態來擾亂他的祈禱,可是這位青年 一點也不懼怕,很鎮定地用手指在石頭上劃了一個十字聖號,就把魔鬼給驅趕走了。而所劃的十字聖號, 竟像鐫刻下來一般,永遠地留著。 |
聖人對於利米尼城裂教徒的宣教,一直苦無進展,遂定心向大海說:「鱗介們!我現在來對你們傳達 造物真主的聖言。」只見大小魚類陸續趕來,靜聽聖人的教訓,當人們見到此狀,無不驚訝萬分, 便誠心佩服聖人,請他再次說明救靈的道理。 |
聖安多尼的麵包,又稱嬰兒的重量敬禮。 有一婦人懇求聖人將其溺死的嬰孩復活,並許願:若孩子能復活,孩子有多重,就將相同重量的麥子,製成麵包, 贈予窮人。才禱告到一半,忽然聽見哭聲,原來孩子已活了起來。此後為救濟窮人,便開始了這項聖人的新敬禮。 |
聖堂地址:新北市土城區中央路4段311號。
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